Готи і фашисти
Nov. 13th, 2007 03:31 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
giocondaУривок з статті "ГОТЫ: Анализ субкультуры и движения в Санкт-Петербурге. Август 2005 года."
Переклад українською (мій).
В субкультурі готів існують компоненти, що є несприйнятними для ультраправих формувань. Зокрема, декларування власної нетрадиційної сексуальної орієнтації. Це дещо послаблює зацікавлення неофашистів готами. Однак спроби вплинути на готів, а то й узяти їх під контроль з сторони неофашистів все ж мають місце.
Було виявлено три напрямки, через які фашистська ідеологія розповсюджується серед готів:
- нецілеспрямований ідеологічний вплив, орієнтований на інтелектуальні декадентські кола готів, проваджуваний також інтелектуальними колами прихильників фашизму;
- цілеспрямовані кампанії (проекти), що реалізуються агентами впливу неофашистських організацій методом "зсередини", спрямовані на сприйняття готами фашистської ідеології та/чи використання їх в якості джерела поповнення власних організацій. Створення умов, за яких подібний вплив був би найбільш ефективним;
- прямі контакти на спільних тусовках неофашистів та готів, що відбуваються на полісубкультурних тусовках.
Низькоінтелектуальні формування WP/NS (неонацистів) надзвичайно вороже відносяться до готів. В той же час більш інтелектуальні групи ультраправих знаходять спільну мову з готами-декадентами, переважно з Москви (див.заголовок). Це пояснюється тим, що в субкультурі готів найбільш розвинута естетична складова, їй же приділяється найбільше уваги. Тому дуже ймовірним є привнесення різних сторонніх варіантів морально-етичного змісту субкультури.
Приклад: успішний віртуальний проект НБП – агент впливу "Veles"
Спроби фашизації готів провадились (і провадяться) з сторони агента кількома шляхами.
Перше, через пряму пропаганду фашизму, нацизму й расизму.
Друге, через спроби мінімізувати в субкультурі готів публічне декларування можливості нетрадиційної сексуальної орієнтації. Тобто, певною мірою долає перепони для успішної фашизації готів.
Третє, для пропаганди фашизму серед готів, М.Пожарський (Veles) спробував мінімізувати протиріччя, пов’язані з надзвичайно негативним сприйняттям у гітлерівській Німеччині гомосексуалізму. Для цього він використовує коротку пору історії Третього рейху періоду Рема, коли націонал-соціалісти відкрито не виступали проти присутності у своїй партії осіб з нестандартною сексуальною орієнтацією. Для просування цієї ідеї Велес використав доволі дотепний хід, розмістивши на усіх своїх інтернет-щоденниках малюнок у стилі ідеологічних плакатів нацистської Німеччини, із зображенням двох наці-гомосексуалістів, що дивляться на сонце, що сходить з фашистською символікою у центрі. Таким чином, маємо спробу замирити готів з ідеєю фашизму, який начебто лояльний до сексуальних меншин.
На пропозицію зняти свастику з головної сторінки свого "готичного" щоденника, Велес (16 серпня 2005 року) таким чином коментує це питання:
"Щодо того, чи варто знімати свастики та інші прикраси з головної сторінки. А в чому, власне, справа? Красиві хлопці в красивій чорній формі, з правильними і простими ідеалами, за які вони віддавали свої життя. Нащадки аристократичних сімей йшли рядовими солдатами Waffen SS та відправлялись на східний фронт. Суцільний ідеалізм і героїзм. Так що не знімати треба, а як тільки свастику бачиш витягуватись у стійку, піднімати руку й вигукувати "зіг хайль". Отак."
Четверте, проводитсья організація цькування готів, спровокована Велесом з сторони православної церкви та влади. Оскільки він одночасно є кореспондентом православного інтернет-журналу "Портал-Credo.Ru", то для цієї мети він пише серію статей про готів. Ось один з його коментарів 27 квітня 2005 р. до власної статті:
"Слава Господи Ісусе, нарешті на релігійно-політичному порталі кредо виклали мою статтю про готів. "Презентація готичного журналу Raven як привід поговорити про сучасний декаданс" (http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=32905&type=view , стаття й досі там є, бажаючі можуть ознайомитися – G.). Для найбільш розумних: мова в принципі йде про те, що пора б державі та усій громаді звернути увагу на подібні начебто "нешкідливі" рухи. А деяких (і це зовсім не Raven ;) під білі рученьки та на Колимські простори".
Спроби М.Пожарського організувати опитування готів "Про відношення до нацизму, расизму" дали наступні результати (проголосувало 165 чол.):
Нейтрально – 22,42%
За – 21,21%
Проти – 56,36%
Результати голосування Велеса не задовільнили. З цього приводу він написав коментарій (орфографію намагаюсь передати адекватно першоджерелу): "Мабуть, тут збираються негри, підараcи й нацмени?"
Щождо реальних інтересів Велеса щодо неформалів, то на форумі НБП (http://www.forum.nbp-nord.org/index.php?showtopic=344) 23.08.2005 він пише про те, що його цікавить набір новачків до НБП:
"До речі – пиздіть нефорів!! У нас в місті – всі нефори після того, як опиздюляться – подаються до скінів чи до НБП)))".
Які з цього можна зробити висновки? Перше - це, звісно, те, що якщо ти не цікавишся політикою, то політика цікавиться тобою. Друге - я не маю сумніву, що готами подібні спроби не обмежуються, як не маю сумніву й у тому, що заміни "НБП" на "Корчинський" чи ще якесь чмо - результат буде один. Вони всі будуть лізти тобі в душу, використовуючи в тому числі й дорогі тобі речі та символи - для свого паршивого піару й пропаганди.
Переклад українською (мій).
В субкультурі готів існують компоненти, що є несприйнятними для ультраправих формувань. Зокрема, декларування власної нетрадиційної сексуальної орієнтації. Це дещо послаблює зацікавлення неофашистів готами. Однак спроби вплинути на готів, а то й узяти їх під контроль з сторони неофашистів все ж мають місце.
Було виявлено три напрямки, через які фашистська ідеологія розповсюджується серед готів:
- нецілеспрямований ідеологічний вплив, орієнтований на інтелектуальні декадентські кола готів, проваджуваний також інтелектуальними колами прихильників фашизму;
- цілеспрямовані кампанії (проекти), що реалізуються агентами впливу неофашистських організацій методом "зсередини", спрямовані на сприйняття готами фашистської ідеології та/чи використання їх в якості джерела поповнення власних організацій. Створення умов, за яких подібний вплив був би найбільш ефективним;
- прямі контакти на спільних тусовках неофашистів та готів, що відбуваються на полісубкультурних тусовках.
Низькоінтелектуальні формування WP/NS (неонацистів) надзвичайно вороже відносяться до готів. В той же час більш інтелектуальні групи ультраправих знаходять спільну мову з готами-декадентами, переважно з Москви (див.заголовок). Це пояснюється тим, що в субкультурі готів найбільш розвинута естетична складова, їй же приділяється найбільше уваги. Тому дуже ймовірним є привнесення різних сторонніх варіантів морально-етичного змісту субкультури.
Приклад: успішний віртуальний проект НБП – агент впливу "Veles"
Спроби фашизації готів провадились (і провадяться) з сторони агента кількома шляхами.
Перше, через пряму пропаганду фашизму, нацизму й расизму.
Друге, через спроби мінімізувати в субкультурі готів публічне декларування можливості нетрадиційної сексуальної орієнтації. Тобто, певною мірою долає перепони для успішної фашизації готів.
Третє, для пропаганди фашизму серед готів, М.Пожарський (Veles) спробував мінімізувати протиріччя, пов’язані з надзвичайно негативним сприйняттям у гітлерівській Німеччині гомосексуалізму. Для цього він використовує коротку пору історії Третього рейху періоду Рема, коли націонал-соціалісти відкрито не виступали проти присутності у своїй партії осіб з нестандартною сексуальною орієнтацією. Для просування цієї ідеї Велес використав доволі дотепний хід, розмістивши на усіх своїх інтернет-щоденниках малюнок у стилі ідеологічних плакатів нацистської Німеччини, із зображенням двох наці-гомосексуалістів, що дивляться на сонце, що сходить з фашистською символікою у центрі. Таким чином, маємо спробу замирити готів з ідеєю фашизму, який начебто лояльний до сексуальних меншин.
На пропозицію зняти свастику з головної сторінки свого "готичного" щоденника, Велес (16 серпня 2005 року) таким чином коментує це питання:
"Щодо того, чи варто знімати свастики та інші прикраси з головної сторінки. А в чому, власне, справа? Красиві хлопці в красивій чорній формі, з правильними і простими ідеалами, за які вони віддавали свої життя. Нащадки аристократичних сімей йшли рядовими солдатами Waffen SS та відправлялись на східний фронт. Суцільний ідеалізм і героїзм. Так що не знімати треба, а як тільки свастику бачиш витягуватись у стійку, піднімати руку й вигукувати "зіг хайль". Отак."
Четверте, проводитсья організація цькування готів, спровокована Велесом з сторони православної церкви та влади. Оскільки він одночасно є кореспондентом православного інтернет-журналу "Портал-Credo.Ru", то для цієї мети він пише серію статей про готів. Ось один з його коментарів 27 квітня 2005 р. до власної статті:
"Слава Господи Ісусе, нарешті на релігійно-політичному порталі кредо виклали мою статтю про готів. "Презентація готичного журналу Raven як привід поговорити про сучасний декаданс" (http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=32905&type=view , стаття й досі там є, бажаючі можуть ознайомитися – G.). Для найбільш розумних: мова в принципі йде про те, що пора б державі та усій громаді звернути увагу на подібні начебто "нешкідливі" рухи. А деяких (і це зовсім не Raven ;) під білі рученьки та на Колимські простори".
Спроби М.Пожарського організувати опитування готів "Про відношення до нацизму, расизму" дали наступні результати (проголосувало 165 чол.):
Нейтрально – 22,42%
За – 21,21%
Проти – 56,36%
Результати голосування Велеса не задовільнили. З цього приводу він написав коментарій (орфографію намагаюсь передати адекватно першоджерелу): "Мабуть, тут збираються негри, підараcи й нацмени?"
Щождо реальних інтересів Велеса щодо неформалів, то на форумі НБП (http://www.forum.nbp-nord.org/index.php?showtopic=344) 23.08.2005 він пише про те, що його цікавить набір новачків до НБП:
"До речі – пиздіть нефорів!! У нас в місті – всі нефори після того, як опиздюляться – подаються до скінів чи до НБП)))".
Які з цього можна зробити висновки? Перше - це, звісно, те, що якщо ти не цікавишся політикою, то політика цікавиться тобою. Друге - я не маю сумніву, що готами подібні спроби не обмежуються, як не маю сумніву й у тому, що заміни "НБП" на "Корчинський" чи ще якесь чмо - результат буде один. Вони всі будуть лізти тобі в душу, використовуючи в тому числі й дорогі тобі речі та символи - для свого паршивого піару й пропаганди.
