![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Читаешь, интересно, непротиворечиво, соглашаешься.
И вдруг бац - "Четверка означает женское, материнское, физическое; тройка - мужское, отцовское, духовное." В другом месте: "Так высшее, духовное, мужское вошло в низкое, земное, женское; и, соответственно, Мать, которая противостояла миру Отца, приспособила себя к мужскому принципу, и с помощью человеческого духа (алхимии или "философии") произвела Сына - не антитезу Христа, но его хтонического двойника, не божественного человека, а мифическое существо, единосущее с природой Праматери."
Как же уныло, блин. Мужики не могут удержаться от того, чтоб не продемонстрировать не заглушаемую никаким налетом цивилизации - не мизогинию - скорее, мизофобию. Иначе бы не случалось в тексте таких подмен: весь материал рассматривается, как историческое наследие, а как доходит до "женского начала" - вся историчность пропадает, и связи "женского" и "низкого" подаются, как _и сегодня_ единственно правильные.
Кажется, Палья на это и купилась.
Тьфу.
Если это и есть коллективное бессознательное - то оно точно не мое.
upd. "В этом афоризме (Марии Пророчицы) четные числа, которые означают женский принцип, землю, подземное и само зло, вставлены между нечетными числами христианской догмы. Они персонифицированы в serpens mercurii, драконе, который сам себя порождает и уничтожает и представляет prima materia. Эта фундаментальная идея алхимии возвращает к Tehom, к Тиамат с ее сущностью дракона и, следовательно, к первобытному матриархальному миру, который согласно богоборческому мифу о Мардуке, был порожден волевым аспектом отца." (Мардук убил Тиамат и из ее тела создал небо и землю. "Матриархальность" же первобытного мира вообще не доказана - прим.)
Раз уж Юнг не считает зазорным цитировать вавилонские мифы, то вот монгольско-бурятский:
"...Мистерия по мотивам монгольских и бурятских легенд о том, как Мать Богиня создала небо, землю и человека, играется прямо под открытым ночным небом."
Что там насчет "волевого аспекта отца"? Кажется, волевой аспект матери ничуть ему не уступает. Все дело в том, кто выбирает.
И вдруг бац - "Четверка означает женское, материнское, физическое; тройка - мужское, отцовское, духовное." В другом месте: "Так высшее, духовное, мужское вошло в низкое, земное, женское; и, соответственно, Мать, которая противостояла миру Отца, приспособила себя к мужскому принципу, и с помощью человеческого духа (алхимии или "философии") произвела Сына - не антитезу Христа, но его хтонического двойника, не божественного человека, а мифическое существо, единосущее с природой Праматери."
Как же уныло, блин. Мужики не могут удержаться от того, чтоб не продемонстрировать не заглушаемую никаким налетом цивилизации - не мизогинию - скорее, мизофобию. Иначе бы не случалось в тексте таких подмен: весь материал рассматривается, как историческое наследие, а как доходит до "женского начала" - вся историчность пропадает, и связи "женского" и "низкого" подаются, как _и сегодня_ единственно правильные.
Кажется, Палья на это и купилась.
Тьфу.
Если это и есть коллективное бессознательное - то оно точно не мое.
upd. "В этом афоризме (Марии Пророчицы) четные числа, которые означают женский принцип, землю, подземное и само зло, вставлены между нечетными числами христианской догмы. Они персонифицированы в serpens mercurii, драконе, который сам себя порождает и уничтожает и представляет prima materia. Эта фундаментальная идея алхимии возвращает к Tehom, к Тиамат с ее сущностью дракона и, следовательно, к первобытному матриархальному миру, который согласно богоборческому мифу о Мардуке, был порожден волевым аспектом отца." (Мардук убил Тиамат и из ее тела создал небо и землю. "Матриархальность" же первобытного мира вообще не доказана - прим.)
Раз уж Юнг не считает зазорным цитировать вавилонские мифы, то вот монгольско-бурятский:
"...Мистерия по мотивам монгольских и бурятских легенд о том, как Мать Богиня создала небо, землю и человека, играется прямо под открытым ночным небом."
Что там насчет "волевого аспекта отца"? Кажется, волевой аспект матери ничуть ему не уступает. Все дело в том, кто выбирает.
no subject
Date: 2008-05-07 06:28 am (UTC)no subject
Date: 2008-05-07 07:18 am (UTC)no subject
Date: 2008-05-07 09:30 am (UTC)no subject
Date: 2008-05-07 09:37 am (UTC)